當(dāng)教育真正將兒童置于課堂的中央，學(xué)習(xí)便不再只是知識(shí)的單向傳遞，而成為情感與思維交融的生命對(duì)話。這一理念的落地，呼喚教師從教學(xué)的設(shè)計(jì)者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和l(fā)展的理解者與共情者，讓課堂既有理性的深度，更有情感的厚度。12月17日上午，徐州市銅山區(qū)張集實(shí)驗(yàn)小學(xué)弘毅書院成員舉辦了以“童在中央，情理相融”為主題的讀書分享活動(dòng)。教師們共同閱讀了《童在中央：打造情理相融的課堂》一書，并圍繞如何構(gòu)建既有溫度又有深度的課堂生態(tài)展開了深入交流與分享。
郝明老師的讀書分享：
以童為本，重構(gòu)課堂《童在中央》一書深刻闡述了“兒童立場(chǎng)”在教育中的核心地位。傳統(tǒng)課堂往往以教師和教材為中心，而本書則呼吁我們真正將兒童置于學(xué)習(xí)的中央，關(guān)注他們的情感體驗(yàn)、認(rèn)知節(jié)奏與生命成長(zhǎng)。所謂“情理相融”，正是要在教學(xué)設(shè)計(jì)中既尊重兒童的感性世界，又引導(dǎo)其理性思維的發(fā)展。作為教師，我們應(yīng)努力營(yíng)造一種安全、溫暖且富有挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓知識(shí)在情感共鳴中自然內(nèi)化，讓道理在情境體驗(yàn)中生動(dòng)建構(gòu)。這本書讓我重新審視自己的課堂：是否真正看見了每一個(gè)孩子？是否給予了他們足夠的表達(dá)與探索空間？唯有回歸兒童，教育才真正開始。
吳培培老師的讀書分享
從“教教材”到“教兒童”長(zhǎng)期以來，我們習(xí)慣了“教教材”的思維定式，課堂圍繞知識(shí)點(diǎn)展開，追求教學(xué)任務(wù)的完成?！锻谥醒搿芬粫鴦t鮮明地提出了從“教教材”向“教兒童”的根本性轉(zhuǎn)變。這不僅是教學(xué)中心的轉(zhuǎn)移，更是教育價(jià)值觀的更新?！敖虄和币馕吨處煴仨毶钊胙芯繉W(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、興趣點(diǎn)和成長(zhǎng)需求，將教材作為服務(wù)兒童發(fā)展的資源之一，而非全部。課堂設(shè)計(jì)應(yīng)從兒童的問題出發(fā)，活動(dòng)應(yīng)順應(yīng)兒童的節(jié)奏，評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)照兒童的差異。這對(duì)教師提出了更高要求：我們需要成為細(xì)心的觀察者、耐心的傾聽者和靈活的設(shè)計(jì)者。唯有如此，課堂才能從“知識(shí)的傳遞場(chǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧某砷L(zhǎng)場(chǎng)”。
孟騰老師的讀書分享：
課堂中的“看見”與“聽見”書中一句“看見每一個(gè)孩子”令我感觸頗深。這里的“看見”，遠(yuǎn)不止視覺上的關(guān)注，更是心靈上的辨識(shí)與接納。在日常繁忙的教學(xué)中，我們是否真正“看見”了那個(gè)角落沉默寡言的學(xué)生？是否“聽見”了他欲言又止背后的想法？《童在中央》提醒我們，情理相融的課堂建立在真正的師生互動(dòng)之上，而互動(dòng)的前提是教師全然的在場(chǎng)與感知。這意味著我們要放下預(yù)設(shè)，打開心扉，去捕捉學(xué)生的細(xì)微表情、語氣變化和思維火花。當(dāng)我們開始真正地“看見”與“聽見”，學(xué)生便能感受到被尊重和理解，課堂氛圍也會(huì)從“緊張”轉(zhuǎn)向“信任”，學(xué)習(xí)自然而然成為一場(chǎng)師生間的真誠(chéng)對(duì)話。
周玲玲老師的讀書分享：
《童在中央》為我們勾勒了一幅新型師生關(guān)系的圖景：教師不再是高高在上的知識(shí)權(quán)威和紀(jì)律管控者，而是與學(xué)生平等對(duì)話的學(xué)習(xí)伙伴、共同探索的引導(dǎo)者。這種角色的轉(zhuǎn)變，是打造情理相融課堂的關(guān)鍵。作為“伙伴”，教師需要真誠(chéng)地分享自己的思考過程，坦然地面對(duì)未知，欣賞學(xué)生的獨(dú)特見解。在這樣的關(guān)系中，課堂權(quán)力結(jié)構(gòu)得以扁平化，學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂于分享、勇于試錯(cuò)。教師的主要職責(zé)從“講授”轉(zhuǎn)向“激發(fā)”和“搭建腳手架”。實(shí)踐這一理念并不容易，它要求我們不斷克制“灌輸”的沖動(dòng)，轉(zhuǎn)而修煉“陪伴”與“點(diǎn)燃”的智慧。
苗雪芹老師的讀書分享：
沒有心理安全，就沒有真實(shí)的學(xué)習(xí)。《童在中央》強(qiáng)調(diào)，情理相融的課堂首先必須是一個(gè)“安全”的場(chǎng)域。這里的“安全”，指的是學(xué)生可以毫無恐懼地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、提出幼稚的問題、展示不成熟的想法，而不必?fù)?dān)心被嘲笑、批評(píng)或忽視。作為教師，我們是這個(gè)心理場(chǎng)的主要構(gòu)建者。這意味著要積極建設(shè)班級(jí)的包容文化，使用鼓勵(lì)性、發(fā)展性的評(píng)價(jià)語言，將錯(cuò)誤視為寶貴的學(xué)習(xí)資源。當(dāng)學(xué)生感受到心靈被呵護(hù)，他們的情感才會(huì)放松，思維才會(huì)打開，真正的深度學(xué)習(xí)才有可能發(fā)生。本書讓我意識(shí)到，營(yíng)造安全氛圍并非軟性管理，而是高效教學(xué)的基石。
陳燕老師的讀書分享：跨學(xué)科視角下的情理融合
《童在中央》所倡導(dǎo)的理念，具有普遍的指導(dǎo)意義，尤其對(duì)于當(dāng)下倡導(dǎo)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。無論是語文課上的家國(guó)情懷與邏輯論證，科學(xué)課上的探索熱情與實(shí)證精神，還是藝術(shù)課上的情感表達(dá)與形式規(guī)律，都處處體現(xiàn)著“情”與“理”的辯證統(tǒng)一?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)往往圍繞一個(gè)真實(shí)、復(fù)雜的問題展開，這更需要教師引導(dǎo)學(xué)生以情感為驅(qū)動(dòng)，投入對(duì)問題的關(guān)切；同時(shí)，以理性為工具，進(jìn)行資料的搜集、分析與整合。本書啟發(fā)我，在設(shè)計(jì)跨學(xué)科項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)刻意尋找情感切入點(diǎn)（如環(huán)保項(xiàng)目中對(duì)自然的關(guān)愛），并設(shè)計(jì)清晰的理性探究路徑，讓情感與思維在解決問題的過程中交織并進(jìn)，實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)的融合提升。
王偉老師的讀書分享
許多教育理念類書籍容易止步于理論闡述，而《童在中央》的寶貴之處在于它提供了豐富、具體、可操作的課堂策略與實(shí)踐案例。書中介紹的“情感預(yù)熱”、“共情討論”、“角色體驗(yàn)”、“理性復(fù)盤”等方法，步驟清晰，易于教師在各自學(xué)科中嘗試與改編。例如，“共情討論”不僅適用于語文、德育課，也可以用于歷史事件分析或科學(xué)倫理探討。作者對(duì)“小步驟、深體驗(yàn)”的強(qiáng)調(diào)，也讓我在教學(xué)設(shè)計(jì)中更加注重活動(dòng)的精細(xì)打磨，而非追求表面的熱鬧。這本書就像一位身邊的導(dǎo)師，既指明了方向，又給出了“腳手架”，讓我在踐行“情理相融”理念時(shí)，感到有信心、有路徑。
董松老師的讀書分享：
讀完《童在中央》，我最深的共鳴是：教育歸根結(jié)底是“人”與“人”之間真誠(chéng)而深度的相遇。教師不是冰冷的教學(xué)機(jī)器，學(xué)生也不是被動(dòng)的知識(shí)容器。課堂是師生生命交互、彼此滋養(yǎng)的時(shí)空。書中對(duì)“情理相融”的追求，本質(zhì)上是對(duì)教育中“人的完整性”的尊重——尊重學(xué)生作為情感與理性并存的主體，也要求教師以完整的人格投入教學(xué)。這種相遇，需要教師放下角色面具，以真誠(chéng)、尊重和智慧去觸碰另一個(gè)生命，并在互動(dòng)中共同成長(zhǎng)。這提醒我，在追求教學(xué)技巧與方法的同時(shí)，永遠(yuǎn)不要忘記修煉自己的教育情懷與人格魅力，因?yàn)榻處熥陨砭褪亲钪匾恼n程資源。
教育的本質(zhì)，是生命影響生命的過程。當(dāng)我們真正蹲下身來，以兒童的視角看世界，用理性的智慧引導(dǎo)成長(zhǎng)，用情感的暖流滋養(yǎng)心靈，課堂便自然“活”了起來，教育也便真正發(fā)生了。路在腳下，更在心中。愿我們以此次分享為起點(diǎn)，將“童在中央”的理念化為日常教學(xué)的自覺，在平凡的講臺(tái)上，做孩子童年的點(diǎn)燈人，共同構(gòu)筑有情、有理、有生命力的教育風(fēng)景。
圖文：郝明
投稿學(xué)校：徐州市銅山區(qū)張集實(shí)驗(yàn)小學(xué)
審核：陳靜
